الكراوية واليانسون والحلبة .. وهدايا الوجهاء

إعلان مدفوع

عدنان عيسى العمري
باحث تاريخي _ باحث في التراث
تُعد الكراوية واليانسون والحلبة من أشهر الأعشاب التي ارتبطت بفترة النفاس في الموروث الشعبي بالجزيرة العربية، إذ اعتادت النساء تقديمها للنفساء اعتقادًا بفوائدها في مساعدة الجسم على التعافي وإدرار الحليب، حتى أصبحت من الهدايا المألوفة التي لا تكاد تخلو منها زيارة لمولود جديد.
وعلى الرغم من تغير أنماط الحياة وتقدم الطب وتطور وسائل الرعاية الصحية فإن هذه العادات لا تزال تحتفظ بمكانتها في الذاكرة الشعبية وتجد من يحرص على إحيائها والمحافظة عليها ولا سيما حين يقترن قدوم المولود باسم عزيز على القلوب، فتتعاظم مشاعر الفرح وتتسع دائرة التهاني، وتتنوع الهدايا بما يتناسب مع مكانة الاسم في النفوس.
وقد لا تكفي الزيارة الأولى لأداء واجب المحبة والتقدير خصوصاً إذا كانت الهدايا قد خلت من تلك الأعشاب المباركة في الموروث الشعبي فتقتضي مشاعر الوفاء القيام بزيارة ثانية تُستكمل فيها أصناف الكراوية واليانسون والحلبة حتى لا يبقى في النفس شيء من التقصير تجاه المولود أو الاسم الذي يحمله.
ولما كانت الهدايا تعبيراً عن المحبة، ودليلاً على صفاء القلوب، ووسيلة لتوثيق عرى المودة، فلا غرابة أن يتسع هذا التقليد ليشمل الرجال أيضاً، فيبادروا إلى إهداء والد المولود ما جرت العادة أن يُهدى لوالدته، تقديراً للاسم واعتزازاً به، وتأكيداً على أن أعشاب النفاس ليست حكراً على النساء، وأن مشاعر الوفاء لا تحدها الأعراف ولا تقف عند حدود المألوف.
وإذا صدرت هذه المبادرات عن رجال يحملون ألقاباً اجتماعية أو يتبوؤون مكانة بين قومهم فإنها تكتسب دلالات أعمق، إذ لا يُتصور أن ينشغل الوجهاء إلا بما يليق بمقاماتهم أو أن يقطعوا المسافات ويجتمعوا إلا لأمر عظيم يستحق العناء والاهتمام.
وهكذا تتجلى عظمة الموروث الشعبي في قدرته على مواكبة التحولات الاجتماعية فلم تعد الكراوية واليانسون والحلبة مجرد أعشاب تُقدم للنفساء، بل غدت رموزاً للمحبة والوفاء والاعتزاز بالأسماء، ومظاهر للاحتفاء تستحق أن تُشد إليها الرحال، وأن يتصدر مشهدها الأعيان والوجهاء، الذين أدركوا أن عظمة المناسبات لا تُقاس بحجم الإنجازات وإنما بما تحمله الهدايا من دلالات ومعانٍ سامية.
ولعلنا نشهد يوماً تُدرج فيه أعشاب النفاس ضمن بروتوكولات التكريم وتُخصص لها الوفود والمراسم وتُلقى في مناسبات إهدائها القصائد والخطب، حتى لا يُحرم اليانسون من شرف الحضور، ولا تُغبن الحلبة حقها من التقدير، ولا تتخلف الكراوية عن ركب الأمجاد، فلكل مقام مقال ولكل مولود اسم ولكل اسم محبون، ولكل محبة حلبة ويانسون وكراوية تليق بعظمة المناسبة ومقام المحتفين بها!